마르크스주의 철학
[마르크스주의철학 23회] 감성 인식에서 이성 인식으로 ㅡ 현상과 본질 범주의 인식론적 의의
ㅡ 제4장 인식의 본질과 과정(3)
ㅡ 인식의 두 단계: 감성적 인식과 이성적 인식 마오쩌둥은 다음과 같이 말했다. "모든 비교적 완전한 지식은 두 단계로 구성된다. 첫 번째 단계는 감성적 지식이고, 두 번째 단계는 이성적 지식이다. 이성...
2025.06.25
[마르크스주의철학 22회] 주체의 객체에 대한 능동적 반영
ㅡ 제4장 인식의 본질과 과정(2)
정보의 선택. 세계를 어떻게 파악하는가는 인식론의 핵심 문제로서, 이는 직접적으로 인식의 내용과 인식자(주체)와 인식 대상(객체)의 관계와 관련된다. 이 문제를 둘러싸고 서로 다른 철학 학파들이 격렬...
2025.06.18
[마르크스주의철학 21회] 실천은 인식의 기초이다
: 제4장 인식의 본질과 과정(1)
정상적인 사람은 모두 인식 능력을 가지고 있으며, 인식 활동에 종사할 수 있다. 그러나 모든 사람이 인식 활동을 이해하는 것은 아니다. 인간의 인식 활동 영역은 매우 광범위하다. 개인적, 일상적, 경험...
2025.06.11
[마르크스주의철학 20회] 변증법적 사유의 기본 방법ㅡ 철학적, 과학적, 사상적 방법
: 제3장 연관성과 발전의 법칙 (7)
역사와 논리적 전개. 변증법적 사유의 기본 방법에는 주로 귀납과 연역, 분석과 종합, 추상과 구체, 논리와 역사의 통일 등이 있다. 변증법적 사유 방법은 세계를 올바르게 인식하는 매개체이자, 이성적 사...
2025.06.04
[마르크스주의철학 19회] 주관적 변증법은 객관적 변증법의 반영
: 제3장 연관성과 발전의 법칙 (6)
엥겔스는 <자연변증법>에서 "이른바 객관적 변증법은 전체 자연계를 지배하고 있으며, 이른바 주관적 변증법, 즉 변증법적 사유는 자연계에서 도처에 성행하는 대립 속의 운동을 반영할 뿐이다"라고 말했다...
2025.05.28
[마르크스주의철학 18회] 체계(system) 이론과 모순론의 관계
ㅡ 제3장 연관성과 발전의 법칙 (5)
전통한옥은 한국 전통사상 속의 체계적 관점을 보여준다. 체계 이론은 현대 과학 연구의 산물이지만, 체계라는 개념 자체는 오래전부터 존재해왔다. 어원학적 관점에서 볼 때, '체계'라는 단어는 고대 그리...
2025.05.23
[마르크스주의철학 17회] 기본모순과 주요모순
ㅡ 제3장 연관성과 발전의 법칙 (4)
갈등과 전환. ㅡ 모순의 ‘보편성’과 ‘특수성’의 변증법적 관계는 모순 문제의 정수 대립과 통일 법칙을 더 깊이 이해하려면 모순의 보편성과 특수성의 변증법적 관계를 파악해야 한다. 마오쩌둥은 <모순론>...
2025.05.16
[마르크스주의철학 16회] '모순'은 사물 발전의 동력ㅡ 유물변증법의 본질과 핵심
ㅡ 제3장 연관성과 발전의 법칙 (3)
대립과 통일(팀 그룹 사람들). 모순은 변증법의 핵심 개념이다. 고대 그리스에서는 논증이나 명제 분석에서의 모순, 그리고 대화에서 상대방 논단의 모순을 드러내고 이를 극복하여 진리를 구하는 방법을 ...
2025.05.11
[마르크스주의철학 15회] 사회 법칙의 객관성 및 그 특징
ㅡ 제3장 연관성과 발전의 법칙 (2)
보이는 것과 보는 것. 사물의 발전과정에서는 우연적이고 순간적인 측면도 있고, 내재적이고 필연적이며 안정적인 측면도 있다. 법칙이라는 범주는 사물의 운동 발전 중에서 본질적이고 필연적이며 안정적...
2025.05.08
[마르크스주의철학 14회] 변증법은 보편적 연관성과 영원한 발전에 관한 학설
ㅡ 제3장 연관성과 발전의 법칙 (1)
변증법의 시초로 꼽히는 헤라크레이토스 (그림 맨 오른쪽 팔을 고이고 사색하는 남자). 그는 늘 오만하고도 슬펐다. 변증법에 대해서 말하면, 많은 사람이 매우 심오하고 파악하기 어렵다고 느낀다. 이는 ...
2025.05.04
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